सूरए अनफ़ाल की आयत संख्या 32 और 33 एक अहम घटना की तरफ़ इशारा करती हैं। इस घटना में एक व्यक्ति ने पैग़म्बर की ज़बानी अहलेबैत की तारीफ़ सुन कर ईश्वर से कहा कि अगर यह बात सही है तो उसके ऊपर आसमान से एक पत्थर गिरे और उसकी जान चली जाए।

खेद की बात है कि काफ़िर उन अंधे बहरे लोगों की तरह हैं जिन्होंने अपने ऊपर सत्य को समझने के सभी दरवाज़े बंद कर लिए हैं और अपने आपको सत्य को सुनने और देखने से वंचित कर लिया है।

सांसारिक मायामोह में ग्रस्त शासक होते हैं जो अपने व्यक्तिगत हितों की प्राप्ति और धन व शक्ति के लिए हर काम करने को तैयार रहते हैं।

ईश्वर की उपासना और नसीहत के लिए दूसरों को पत्र लिखना, ईश्वरीय पैग़म्बरों की एक शैली रही है।

क़ुरआने मजीद की कुछ विशेषताएं उसका लिखा होना, स्पष्ट करना, मार्गदर्शन करना और शुभ सूचना देना है।

आवश्यकता होने पर ईश्वरीय पैग़म्बर की बेटियां चरवाहे का काम कर सकती हैं लेकिन कभी भी अपमान सहन नहीं कर सकतीं और न भीख मांग सकती हैं।

मेरा दायित्व ईश्वरीय संदेश को तुम तक पहुंचाना, उसका प्रचार करना तथा उसकी ओर निमंत्रण देना है और उसे स्वीकार करने हेतु तुम्हें विवश करने का मुझे अधिकार नहीं है।

यद्यपि काफ़िर प्रलय को झुठलाते हैं और उनका इन्कार करते हैं किन्तु वे चाहें या न चाहें उन्हें उस दिन उपस्थित होना ही पड़ेगा जिस दिन सारे लोग एकत्रित होंगे।

ऐसा नहीं है कि वह सृष्टिकर्ता हो और मूर्तियां संसार का संचालन करती हों, उन्हें तो स्वयं ईश्वर की आवश्यकता है।

ईश्वर अनेकेश्वरवादयों और उनके द्वारा ईश्वर के समकक्ष ठहराए गए लोगों को उपस्थित करेगा और उनसे अलग अलग प्रश्न करेगा कि क्यों तुमने मूर्तियों और काल्पनिक देवताओं की उपासना की? और क्यों तुमने अपनी उपासना करवाई?

पैग़म्बरे इस्लाम सल्लल्लाहो अलैह व आलेही व सल्लम ने किसी गुरू से शिक्षा भी प्राप्त नहीं की है कि क़ुरआन को उनकी पिछली शिक्षाओं का परिणाम कहा जा सके।

बहुत से लोग ईश्वर द्वारा दिए गए इस अवसर से अनुचित लाभ उठाते हैं और उसका प्रयोग पाप करने के लिए करते हैं।

स्वभावाविक है कि इस प्रकार के लोग विभिन्न प्रकार की बुराइयों में ग्रस्त हो जाते और प्रलय में नरक में जाएंगे।

ईश्वर ने जो एक क्षण में समस्त सृष्टि की रचना करने में सक्षम है, आकाशों और धरती की छह विभिन्न चरणों में रचना की।

वह दंड भी ऐसा होगा कि वे इच्छा करेंगे कि काश वे ईश्वरीय धर्म और उसके पैग़म्बर से इस प्रकार का व्यवहार न करते लेकिन अब इसका कोई लाभ नहीं होगा कि क्षतिपूर्ति का समय गुज़र चुका होगा और तौबा व प्रायश्चित का अवसर नहीं होगा।